Семья как тренинг личностного роста. Статьи.

Страхи и проблемы первой брачной ночи.

Азизов А.П., д.м.н. профессор директор центра «Семейная консультация» , г. Махачкала.

Говорить о семейном счастье мужчины и женщины всегда сложно, потому что эта тема поднимает массу проблем - нравственных, культурных, этических и эстетических. Индийская мудрость гласит: «Удовлетворенность и есть счастье».

Как сделать так, чтобы в каждой семье царило счастье, гармония, чтобы супруги отвечали требованиям сексуального здоровья, данным Всемирной Организацией Здравоохранения? Для этого необходимо развивать сексуальную культуру, как часть нашей жизни, учить будущих супругов дарить и принимать любовь.

Сейчас мы живем в открытом обществе и можем пользоваться положительными примерами других народов. Еще в древнеиндийском любовном трактате «Ветки персика» дано определение любви и приведены конкретные техники сексуальных ласк и предварительных любовных игр. Читая это древнее произведение, молодые люди знакомятся с особенностями противоположного пола и усваивают навыки нежного и заботливого отношения друг к другу. В Европе только в конце XIX века стали появляться труды с популярным изложением вопросов пола (Крафт-Эбинг, Якобзон, Кейберте и др.). В России широко известны труды наших современников, отечественных врачей сексологов (А.М. Свядощ Г.С., Васильченко, Л.М. Щеглов,В.В. Кришталь, С.Т. Агарков и др.). Особенно интересным можно назвать вклад в сексуальное просвещение, в формирование сексуальной культуры Л.И. Тетерникова. Вот уже 5 лет он ведет проект под названием: «Здоровье, сексуальность, духовность». Им проводятся не только междисциплинарные научные конференции, с привлечением специалистов из самых разных областей, но и практические занятия как фестиваль тренингов. Семинары и мастер классы представленные на фестивале прошлых конференций вполне можно использовать для подготовки к вступлению в брак. А предлагаемые в резолюции второй конференции (2001 г.) принципы взаимоотношений мужчины и женщины можно успешно использовать для создания гармоничной, дружной обстановки в семье. Одна из задач проекта Льва Тетерникова – показать реальную, природную связь тела, сознания и духа. Научиться контролировать, управлять и сублимировать нашу основную, базовую энергию жизни – сексуальную энергию. В этом случае можно не только научиться «удовлетворять потребности друг друга, выполняя свой супружеский долг», но и духовно совместно развиваться, используя сексуальную энергию для оздоровления и самосовершенствования. Представляется, что настоящий проект заслуживает серьезного внимания и поддержки со стороны государства и широкой общественности.

Но сегодня, основная нагрузка по сексуальному просвещению все еще лежит на сексологах и психологах, работающих в семейных центрах. Врачи, занимающиеся только лечебной работой, вряд ли будут это делать. Они поставлены в такие условия, зарабатывают себе на жизнь лечением, а не профилактикой.

Просвещать аудиторию можно, используя нравы, обычаи данного края, внушая мысль о необходимости учиться сексуальному взаимодействию. Ведь мы тратим многие годы на учебу, чтобы получить специальность и обеспечить себе материальное существование. Необходимо также настойчиво учиться, чтобы обеспечить счастье в семье.

Для повышения культуры секса необходимо разобраться в начале в деталях составляющих проблему и не пренебрегать просветительской работой. На своей родине, в республике Дагестан мы постоянно выступаем в печати, на телевидении, в домах культуры, в своем центре «Семейная консультация»

Дагестан – многонациональный регион, в котором живут еще свои многовековые традиции: сватовство, женитьба, первая брачная ночь и др. К сожалению, достаточно большая часть населения республики (в силу своей непросвещенности, а порой и неправильного воспитания) не подготовлена к семейной жизни.

Важной проблемой, на наш взгляд, стала первая брачная ночь. Именно неудачный сексуальный дебют является причиной самых различных психологических и сексологических проблем. Потому широко распространена в республике вирогамия (девственный брак), когда мужчина и женщина, вступившие в брак, не могут длительное время иметь половую близость.

Успех первой ночи зависит как от жениха, так и от невесты. Анализируя причины фиаско первой ночи, мы обнаруживаем целый ряд устоявшихся страхов и предрассудков, продиктованных особенностями культуры, традициями и обычаями с одной стороны, искаженным восприятием доступной на сегодняшний день информацией о сексе – с другой. Многое происходящее - результат низкой сексуальной культуры, неправильного полового воспитания, недостаточного сексуального просвещения.

Попытаемся все-таки более подробно проанализировать все проблемы, возникающие у невесты в первую брачную ночь.

1. Страх, возникающий из-за необходимости подтвердить наличие девственности. Дело в том, что достаточно распространенными являются операции по восстановлению девственной плевы. При этом нередко возникает вопрос гарантии качества этих операций, и это часто приводит к страху ожидания.

2. Отсутствие соответствующей интимной обстановки. Так у некоторых народностей различные традиции и обычаи. Свадьба продолжается и после уединения жениха и невесты, зачастую до самого утра, что не позволяет молодоженам расслабиться. У некоторых же народностей жениху и невесте дается строго ограниченное время, например 1-2 часа, после которого жених должен выйти к друзьям, и доложить о том, что все состоялось, после чего свадьба принимает новые обороты. У многих народностей (кумыков, лакцев, аварцев и некоторых других) назначаются специальные люди, сопровождающие невесту, которые рано утром приходят для того, чтобы убедиться, что все состоялось, и передать «вещественный» отчет родителям невесты и жениха.

3. Партнеры не всегда проявляют ласки, которые необходимы как для снятия напряженной обстановки, так и для дальнейшего гармоничного союза. Часто в первую брачную ночь со стороны мужа имеет место грубость, обусловленная невежеством. Это вызывает внутренний протест и порождает холодность (фригидность) у женщины. Нетерпеливость и стремление «сделать дело», пока есть эрекция, а еще хуже – изнасиловать невесту, вызывает отвращение к своим обязанностям у новобрачной супруги. Все это обусловлено примитивной сексуальной культурой, шаблонно регламентированным типом сексуальной мотивации, неуверенностью, боязнью потери эрекции.

4. Отсутствие сексуального опыта, то есть, общения с представителями противоположного пола до брака, пуританское воспитание, нередко негативное отношение к мужчине, привитое с детства приводит к сексуальной аверсии, крайне негативному отношению к сексуальному партнеру и вообще к сексу в первую же брачную ночь. «Тому ли я отдаюсь, тот ли человек мой муж» - такие вопросы зачастую возникают и инициируют сопротивление и напряжение в браках (по родительскому расчету), по принуждению, которые в наше время не являются редкостью.

5. Нередко имеет место страх потерять свою девственность, когда с детства постепенно внушается ценность девственности, необходимость ее сбережения, подкрепляемая иногда и физическим наказанием. И каждый раз, когда возникает вопрос, позволить, лишить себя девственности или нет, накаляется напряжение, что приводит к внутреннему сопротивлению и мышечному спазму.

6. У многих появляется страх боли при дефлорации, при коитусе, а также из-за многочисленных «ужасных » рассказов подруг, как это было с ними.

7. Страх кровотечения, также из рассказов тех, кто через это прошел, при грубом или насильственном коитусе без предварительных ласк. Иногда причиной проблем первой ночи может быть отрицательный образ отца: его отношение к матери, агрессивность, грубость, свидетелем которой была девушка, это может привести к формированию в последующем невроза ожидания

8. Страх обнаружить свою осведомленность в сексе, это, так сказать, ситуации, когда возникают вопросы: «Не быстро ли я раздеваюсь? …Не рано ли я позволяю?». А также это страх получить вопрос со стороны жениха: «Откуда ты это все знаешь?».

Нередко в первую брачную ночь, как уже упоминалось, происходит буквально изнасилование женихом своей невесты. Общество пытается воспитать в мужчине образ завоевателя, добытчика, «истинного» мужчину. С самой женитьбы он должен показать, доказать, кто есть кто, кто хозяин положения. Так в патриархальном обществе воспитываются гипермаскулинные черты характера мужчины. Нередко в последующем не умеющий зарабатывать, не всегда способный содержать семью, обеспечивать элементарные потребности жены, муж все еще не хочет отказываться от своих частнособственнических прав, которые дают ему, и в том числе сама процедура заключения брака, старые традиции и обычаи края.

Растет, не взирая на требования общественности, число мужчин с фемининными чертами характера, робких, нерешительных, с низкой самооценкой, с мнительными чертами характера, зависимых сначала от матери, затем - жены и начальника. У достаточно большого числа мужчин в первую брачную ночь возникают проблемы, страхи, приводящие к неврозам ожидания неудач, которые характеризуются страхом потери эрекции, несостоятельности, быстрому семяизвержению, в последующем к страху потерпеть фиаско, «опозориться», не подтвердить свою мужскую принадлежность. И все-таки конкретнее разберем эти проблемы, возникающие у жениха в первую брачную ночь, причиной которых являются:

А) Отсутствие интимной обстановки, о которой мы уже говорили выше.

Б) Размышления о предстоящем «отчете", (как мы уже выше упоминали о традициях и обычаях первой ночи) т.е. успешности сексуального контакта, о целомудрии невесты.

В) Страх за свою сексуальную дееспособность (размеры пениса), стойкость эрекции, способность преодолеть девственную плеву и сексуально удовлетворить невесту.

Г) Проблемы, возникающие при сопротивлении невесты, ее напряжение, особенно у мужчин с фемининными чертами характера, робких, застенчивых, тревожно-мнительных с примитивной сексуальной культурой.

Д) Проблемы, возникающие при необходимости отсрочки проведения сексуальной близости (период месячных, боязнь невесты, какие-то непредвиденные обстоятельства) особенно у мужчин с тревожно-мнительными чертами характера, когда отсутствует сексуальный опыт, нарушается полоролевое поведение.

Е) Нередко наблюдаются, размышления о подтверждении девственности, о ее проверке, контроле над ее сексуальностью у мужчин, которые с самого начала с недоверием относятся к целомудрию девушки. Иногда появляется умышленное оттягивание контакта с целью проверки, подтверждения, восстановленная ли девственность

Ж) Страх заражение невесты заболеванием, передающимся половым путем (забота о супруге, иногда использование презервативов, других средств предохранения с этой целью, которые усиливают тревожность и могут привести в итоге к потере эрекции).

З) Иногда страх причинить боль своей невесте, боязнь за ее здоровье.

И) Страх крови, кровотечения.

Все эти страхи и опасения отравляют «прелести» первой ночи, первого контакта, первой близости между молодыми. Ночь, которая должна стать волшебной сказкой для двоих, началом путешествия в поисках головокружительных высот сладострастия и блаженства, может обернуться бедой в семье, если партнер не стремился ранее познать культуру сексуальных отношений, проявляет безграмотность и нечистоплотность, невежественность и необузданность, доходящую до цинизма.

Мы сами, в силу своей неграмотности и сексуального бескультурья закрываем себе дверь в прекрасное. Мы сами расшатываем устои здоровой, счастливой семьи. Поэтому нам сейчас так необходимо и важно половое воспитание, культура взаимоотношений, в том числе и сексуальная. Не традиции и обычаи должны довлеть над человеком, а человек и его интересы должны быть выше всех предрассудков, если они заложены в традициях.