Сексуальность и духовность. Статьи.

РУССКИЙ ЭРОС. ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ

Карл Штифта, Президент австрийской ассоциации сексологов, профессор Венского университета, лауреат Международной премии по сексологии

Если мое видение ситуации в России может служить для вас своеобразным зеркалом. Это взгляд со стороны. Иногда со стороны видно то, что является обычным и мало заметным изнутри. Сравнивая то, что знаете вы и то, что увидел я, может быть просто поможет сравнить свое видение с видением другого человека.

Нельзя рассматривать здоровье человека в отрыве от проявления его сексуальности. Со времен Фрейда мы все знаем о том, что секс пронизывает все сферы жизни человека. Секс во всем, его нельзя ниоткуда исключить. Невозможно исключать и выбрасывать из поля зрения важность сексологии как науки. Поскольку секс во всех сферах деятельности человека, во всех сферах нашей жизни, сексология мне видится в свете дисциплинарной науки. Это не однонаправленная односторонне развитая дисциплина. Будет правильно рассматривать сексологию не только в медицинском, но и в педагогическом аспекте и психологическом аспекте. Сложилось так, что сексология ушла в область медицины. Таким образом, сексуальные проблемы рассматриваются в виде болезни, в виде чего-то патологического. Узкий, ограниченный взгляд на очень широкое понятие, всегда низводит что-то общее в какое-то частное. Произошел какой-то перекос со смещением понятий. Я не хочу принизить значение психиатрии или медицины в сексологии – абсолютно нет. Давайте посмотрим на сексологию как на инструмент, который поможет позволить нам улучшить здоровье, т.к. секс это часть здоровья человека, мы не можем исключить сексуальный компонент из общего понятия здоровья.

Я считаю, что секс нельзя сводить только к половому акту. Это более широкое понятие. Секс является наиболее значимой частью жизни человека. Одновременно он выходит на многие сферы жизни общества. Прежде всего, это проблемы здоровья общества. Секс тесно связан с политикой. И это не только в вашей стране. Я не являюсь специальным экспертом. Это мое мнение, мнение специалиста, которое сформировалось в результате работы и изучения этой проблемы во многих странах, в том числе и в России.

Я считаю, что совершенно невозможно рассматривать экологические факторы здоровья только как среду обитания. Необходимо обратить внимание на внешний аспект экологии потому, что она складывается также из внутренней экологии человека, из внутреннего мира человека. Внутренняя среда точно также может быть отравлена, как и внешняя. Давайте рассмотрим один из чрезвычайно важных аспектов сексуальности – преждевременное прерывание беременности. Известно, что аборты являются совершенно противопоказанным методом контрацепции. Недопонимание этого ведет к массе социальных проблем. Мне известна статистика примерно 10-ти летней давности. По этой статистике уровень абортов в России в 4-5 раза выше, чем в странах Западной Европы. Эксперты связывают это напрямую с недостатком образования в области сексологии и неправильным отношением к контрацепции. Насколько я знаю эта проблема не только населения, но и медицинских работников. Многие русские доктора говорят своим пациенткам о вреде контрацептивов, о побочных эффектах. Тогда нужно менять отношение к контрацепции, как к проблеме.

Еще одна проблема. Отсутствие образовательных программ для детей и подростков в области сексуальной культуры и сексуального поведения, формирует тайное отношение к сексу. Родители или более взрослые родственники тоже должны уметь правильно рассказать об этом. И конечно совершенно необходимо развивать в средствах массовой информации правильный, грамотный, а не вульгарный подход к такому очень тонкому, деликатному предмету.

Мне кажется, что в России сложилась трудная, очень трудная, я бы сказал тупиковая ситуация. Вы находитесь в более жестких условиях относительно стран Запада. Кроме давления церкви, вы пережили и давление коммунистической идеологии, т.к. сексуальные проблемы это еще и проблемы развития личности. К религиозному подавлению естественной сексуальности добавилась еще и подавление личности.

В России был очень короткий исторический период, когда сексология слегка начинала развиваться на волне противовеса, противодействия тем старым аристократическим буржуазным представлениям тех самых эксплуататоров, которых уничтожили во время революции. Это двадцатые годы. Были научные исследования в области сексологии. Правительство даже немного финансировало исследования в этой области. Потом произошел откат. Видимо это произошло потому, что бывшему политическому режиму невозможно было совместить идеалы коммунистической морали с той частью свободы личности, которая связана с проявлением сексуальности. В работе одного из экспертов в этой области, вышедшей в 1925 году было написано буквально следующее: "Сексуальная жизнь дозволена в том объеме, в котором она позволяет коллективистским чувствам организации и вкладу рабочей и военной активности". Такой взгляд привел к очень серьезным последствиям. Запрещенная эротика стала сильнейшим противокоммунистическим и противогосударственным символом. И возникла совершенно нежелательная и опасная ситуация – секс стал врагом государства. То, что это приносит большой вред обществу, это разумеется само собой.

Есть четыре типа человеческого общества в России:

1. Общество, в котором все, что разрешено, то разрешено.
2. Общество, в котором то, что не разрешено, то запрещено.
3. Общество, в котором даже то, что запрещено, разрешено.
4. Общество, в котором то, что разрешено, то запрещено.

Кажется что до вашей свободы после перестройки у вас был принцип: общество, в котором все, что было разрешено на самом деле было запрещено, а теперь, после перестройки, вы пришли к следующему принципу: общество в котором даже то что запрещено разрешено. Это привело к тому, что неожиданно свобода, которую все ждали, привела к упрощенному и вульгарному взгляду на секс. Произошла американизация секса. Порнография из Америки пришла к вам, а не сексуальная свобода. На мой взгляд, это чрезвычайно опасно. И конечно, особенно пожилое население, очень боится этой тенденции, что вполне объяснимо и оправданно. Получилось так, что националисты, церковь, коммунисты все старое поколение, которое живет старыми традициями, с очень, очень сильно развитыми коммунистическими тенденциями приобрели очень грозное оружие. Они говорят, что секс это очень плохо, секс это против народа, секс это антигосударственно и они опять подняли флаг борьбы против личности.

Нужно строить совершенно другое отношение к сексу. Трудная задача представить секс как что-то высоко культурное, духовное, что способствует развитию личности и укрепляет здоровье семьи. Нам нужно представить секс тем, чем он собственно и должен быть. Как мы на него смотрим, если мы его правильно видим. Это то, что приводит нас к удовлетворению, к счастью, что приносит удовольствие и здоровье на самом деле. Один факт совершенно ясен. Если у человека нет удовлетворительного секса, то это приводит к очень высокому уровню психосоматических заболеваний.

Есть еще один важный факт, который я очень четко представляю себе, вижу его как психолог. Это факт, касающийся психического здоровья личности. Это особенность русской нации. Это можно изменить. В стране очень много семей, где дети растут без отцов. По статистике – 50 % семей разводятся. Это значит минимум 25 % детей, которые растут без отца, без человека который бы олицетворял образ мужчины. Трудно надеяться, что у этой категории детей будет нормально развито мужское начало. Конечно, на Западе тоже высокий уровень разводов и конечно там тоже есть дети, которые растут без отца, но это в семьях с низким экономическим уровнем. Это характеризует бедные районы, это в бедных семьях в нижней прослойке общества. А в России это характерно, для всех слоев общества.

Отсутствие мужского начала особенно плохо сказывается на мальчиках. Детей помогают воспитывать бабушки, тети и другие родственники-женщины. В детском саду воспитатели женщины, в школе в основном учителя женщины. Таким образом, мальчик растет все время среди может быть любящих, но женщин. А это как раз очень сильные женщины. В школе ведь учителей мужчин очень мало. Там тоже доминирует учительница. И что остается этим детям, они объединяются в так называемые уличные тусовки. Эти дети особочусвительны и особо ранимы. В процессе поиска своих мужских качеств они культивируют по сути примитивную мужественность, мужское начало, которое проявляется в агрессии, в вандализме. У них появляется вульгарное, пошлое восприятие женщины.

Мужское начало в человеке – это то, что связано с инициативой, творчеством, с силой, с каким-то движением вперед. С точки зрения социологии, чем более тоталитарный режим, чем более тоталитарное государство, тем больше этих атрибутов в мужской личности запрещено развиваться. Нет места в тоталитарном режиме личности вообще. У вас партия, говорила что делать, куда и как идти. Инициатива могла принадлежать только партии. Безотцовщина и жесткое давление власти приводит к тому, что мужчины становятся беспомощны. Всякая инициатива личности была у вас на заднем плане. В результате появляются инфантильные подростки и мужчины. А это не нужно никому, ни женщинам, ни государству.

Из этого вытекает то, что нужно строить новую культуру эроса, как аспект общей культуры, что позволит проявляться лучшим качествам личности.

Совершенно очевидно то, что есть исключительно мужские и женские черты. Мы с вами похожи, но мы не одинаковы. Подумайте, какого мужчину женщина хотела бы иметь в качестве партнера, с какими качествами. Совершенно разные черты женщина находит в мужчине, который ее привлекает, по сравнению с теми качествами, которые мужчина ищет в женщине.

Почему в России такая жестокость, потому что есть желание показать силу, мужчины пытаются самоутвердиться. Агрессия на улице, агрессия в политике.

Подавляя сексуальность, подавляется и суть личности. Секс - тема сама по себе интересна во всех странах и во все времена.

Я совершенно не ратую за безграничный секс – эрос это культура секса. Нам нужен эрос как культура.

Я думаю, что сейчас в вашем для мужчины и женщины должны быть и одинаковые права и одинаковые возможности. Это так замечательно начиналось во время революции и превратилось в такую трагедию сейчас. Посадить женщину на трактор совершенно не означает, что женщина достигла одинаковых прав с мужчиной. Невозможно удалить, разрушить те национальные, глубокие традиции, культурные традиции. Различие между мужчиной и женщиной, как бы мы этого не хотели, невозможно разрушить, разрушить то напряжение, ту энергию, которая создается между полами, что собственно и является стимулом жизни. Я не хотел бы жить в таком обществе, где бы исчезли различия между полами, где не будет естественного притяжения и влечения мужчины и женщины друг к другу.